Category: общество

fish_anim

==Одвичные традиции украинского лыцарства

http://alternatio.org/articles/articles/item/73028-pytki-i-zverstva-%E2%80%93-sut-ukrainstva

Американец им сказал: “Знаете, вы уйдите из этого сектора и перейдите куда-нибудь подальше, потому что здесь находятся некие такие места, подвалы, в которых вы можете случайно наткнуться на пытки, увидеть пленных людей, которые к этому не имеют никакого отношения”». Т. е. о тайных тюрьмах, пыточных камерах, истязаниях мирного населения знали. Знали Меркель, Обама, Трамп, Олланд и Макрон. Знали в ООН, ОБСЕ, ЕС и Совете Европы. Знали К. Эштон и Ф. Могерини, Т. Мэй и приснопамятная Дж. Псаки.

Знали и поддерживали. НАТО в свою очередь поставляет карателям оружие, наемников и регулярные войска для тренировок на живых мишенях, оказывает информационную поддержку. А уголовники и палачи «Азова» имеют международные связи похлеще «птенцов гнезда Климкина».

Ничто не меняется. Начавшись с концлагерей Терезина и Талергофа, созданное спецслужбами Польши и Австро-Венгрии украинство благополучно перекочевало во Вторую мировую войну в качестве карательного инструмента Третьего рейха, послужило антисоветской подстилкой западных разведок в период «холодной войны», чтобы снова взорваться средневековыми зверствами в антироссийской игре НАТО.

fish_anim

== О предустановках.

Хасан: Скажи, веселый бородач, Как мне увидеть доброго Али-Бабу?

Али-Баба: Спасибо! Спасибо тебе, странник. Пускай нас называют добрыми после нашей смерти.  А я сегодня, видишь, веселый Али-Баба(с) Али-баба и сорок разбойников Смехова.

 В связи со всем этим безумием (выглядит оно, например, так


про вчера еще никому неизвестного некоего Голунова (но, оказывается, яркого журналиста и бесстрашного разоблачителя) что хочется сказать.

 Весь - вообще весь - либеральный дискурс держится на чем и чем так привлекателен? На одной единственной предустановке. Что любой его носитель априори хороший. И потому, ничего плохого ни одним своим действием сделать не может. И потому является объективным мерилом что есть хорошо, что есть плохо. "Если я что-то хвалю - оно хорошее, осуждаю - значит оно плохое. И не спорьте."

 Являясь утверждением ложным, оно делает все логические выводы из нее - также ложными.

 Эта предустановка знакома вообще-то всем, ибо пока ты ребенок, именно так тебя и воспринимают, именно на это и опираются разные системы воспитания. Не все вырастают из нее и не все могут не свалиться в нее, если жизнь вышибает из под тебя опоры.

  И тот, кто эту предустановку чувствует - а чувствуют многие, ибо это все неявно пропагандируется из каждого утюга уже лет 30 -  отзывается на нее. Так происходит трансляция. Это позволяет им собраться вместе - и с само-собой-разумеющегося захода  "мы все тут умные небыдло" - начать нести любую ахинею, которая будет участниками поддерживаться и развиваться. Миллионы человекочасов такой болтовни не могут не создать более-менее связанной и проработанной картины мира, находясь внутри которой даже особо и не поспоришь с ней - мало ли, что практика постоянно показывает ее нежизнеспособность. Если бы оно вообще включало практику - то каждый либерал себя и других оценивал бы не с позиции "какой я внутри", а по делам и результатам. Т.е. оно даже как бы и не отрицает практику, как критерий истинности (образование такого не позволит) - но практика используется избирательно, по принципу "совпадает с тем, что я говорю - хорошо, не совпадает - тем хуже для практики". Подобный принцип логики описал в свое время Колмогоров. Отсюда же и отказ нести  ответственность за свои поступки. Все хорошее, что я сделал  - это потому, что я ж хороший. А все плохое - это не я. И вообще, у меня же были хорошие намерения! Мало ли, что "всего плохого" - это 99%. Вот других призывать каяться - это да.

 Эта же предустановка, отрицая безусловность практики, как критерия истины, создает магичность мышления. Если я хороший и своими словами делаю мир лучше (ну не могу же я, такой хороший, делать его хуже?) - то надо, значит, еще больше болтать, и мир станет еще лучше! А тот, кто говорит мне "заткнись, идиот" - это враг не просто меня, а всей этой картины мира, враг всех хороших, кто ее разделяет, а значит он разрушает мир! Такого только убивать! Отсюда такая буйная ненависть и кровожадность всех этих "изначально хороших".

 Сколько я их перевидал - ни разу пока не видел, чтобы было по другому. Зато видел, как этот мозговирус искушает и меняет человека.

UPD берем любой их тезис или общественный движ, или личный поступок.  И везде видим что основывается оно на указанной предустановке, на инфантилизме. Отсюда ненависть к официальной пропаганде  (ахуевшие предки власть нас воспитывает?!!! ) Отсюда космический эгоцентризм: нам плевать на общий ход дел в стране, на ее реальные дела, достижения и проблемы. Главная проблема - это та, на которую укажем мы! Свалка в Зажопинске или строительство посреди сквера или арест Неуловимого Джо Голунова - это важнее!  Еще и потому что победой в этой точке мы магически ослабляем власть!
Ну, или вот свежий пример https://jpgazeta.ru/vyiboryi-vyiboryi-kak-navalnyiy-i-sobol-zatravili-annu-federmesser/
книга

==И.В.Сталин о том, кто фашистами является, а кто нет.

Из доклада на торжественном заседании Московского Совета депутатов трудящихся с партийными и общественными организациями города Москвы 6 ноября 1941 года

Кто такие “национал-социалисты”?
Немецких захватчиков, то есть гитлеровцев, у нас обычно называют фашистами. Гитлеровцы, оказывается, считают это неправильным и упорно продолжают называть себя “национал-социалистами”. Следовательно, немцы хотят уверить нас, что партия гитлеровцев, партия немецких захватчиков, грабящая Европу и организовавшая злодейское нападение на наше социалистическое государство, является партией
социалистической. Возможно ли это? Что может быть общего между социализмом и гитлеровскими озверелыми захватчиками, грабящими и угнетающими народы Европы? Collapse )
fish_anim

==Великий почин. В.И.Ленин, 1919. Социализм есть уничтожение классов.

Диктатура пролетариата, - как мне приходилось уже не раз указывать, между прочим и в речи 12 марта на заседании Петроградского Совдепа, - не есть только насилие над эксплуататорами и даже не главным образом насилие. Экономической основой этого революционного насилия, залогом его жизненности и успеха является то, что пролетариат представляет и осуществляет более высокий тип общественной организации труда по сравнению с капитализмом.

Диктатура пролетариата, если перевести это латинское, научное, историко-философское выражение на более простой язык, означает вот что: только определенный класс, именно городские и вообще фабрично-заводские, промышленные рабочие, в состоянии руководить всей массой трудящихся и эксплуатируемых в борьбе за свержение ига капитала, в ходе самого свержения, в борьбе за удержание и укрепление победы, в деле созидания нового, социалистического, общественного строя, во всей борьбе за полное уничтожение классов.

А что это значит «уничтожение классов»? Все, называющие себя социалистами, признают эту конечную цель социализма, но далеко не все вдумываются в ее значение. Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Классы, это такие группы людей, из которых одна может себе присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства.

Ясно, что для полного уничтожения классов надо не только свергнуть эксплуататоров, помещиков и капиталистов, не только отменить их собственность, надо отменить еще и всякую частную собственность на средства производства, надо уничтожить как различие между городом и деревней, так и различие между людьми физического и людьми умственного труда. Это - дело очень долгое. Чтобы его совершить, нужен громадный шаг вперед в развитии производительных сил, надо преодолеть сопротивление (часто пассивное, которое особенно упорно и особенно трудно поддается преодолению) многочисленных остатков мелкого производства, надо преодолеть громадную силу привычки и косности, связанной с этими остатками.

Правильное решение этой задачи может дать только конкретное изучение особых отношений между завоевавшим политическую власть особым классом, именно пролетариатом, и всей непролетарской, а также полупролетарской массой трудящегося населения, причем эти отношения складываются не в фантастически-гармоничной, «идеальной», обстановке, а в реальной обстановке бешеного и многообразного сопротивления со стороны буржуазии.

Производительность труда, это, в последнем счете, самое важное, самое главное для победы нового общественного строя. Капитализм создал производительность труда, невиданную при крепостничестве. Капитализм может быть окончательно побежден и будет окончательно побежден тем, что социализм создает новую, гораздо более высокую производительность труда

Надо добиваться и добиться, чтобы это и впредь было так, чтобы все и каждый, кто называет свое предприятие, учреждение или дело коммуной, не доказывая тяжелым трудом и практическим успехом долгого труда, образцовой и действительно коммунистической постановкой дела, высмеивался беспощадно и предавался позору, как шарлатан или пустомеля.
fish_anim

Про алфавит.

Оригинал взят у shnyrik_1 в Про вжух


Не так давно казахские товарищи «порадовали» нас «отличной» новостью: Назарбаев планирует, что страна полностью перейдет на латинский алфавит к 2025 году. Квалифицированный комментарий к этому делу, кстати, можно прочитать вот тут.



Понятное дело, такие отличные новости не могли не вызвать бурлений в среде наших «профессиональных русских». Среди которых состоялась крайне показательная дискуссия. Я на ихний богомерзкий телеграм ссылаться не умею, но в жежешечке цитаты из дискуссии можно почитать вот у этого человека.



Хотелось бы дать комментарий.



Collapse )
fish_anim

== Про мегакорпорации

Навеяно вот этим.
Есть вещи, в которых нуждается каждый человек (ну или почти каждый) - регулярно, или несколько раз (ну почти для каждого) в жизни. В масштабах общества над этой потребностью естественным образом складывается  структура по удовлетворнию это потребности. Она будет более-менее адекватна этим конкретным пространственно - временным условиям и народу, который себе это строит.
Collapse )