?

Log in

No account? Create an account
  Journal   Friends   Calendar   User Info   Memories
 

== sidewinder's Жэжэ

13th February, 2019. 9:16 am. == Под грибами.

Make Notes

8th February, 2019. 2:18 pm. ==И.В.Сталин о том, кто фашистами является, а кто нет.

Из доклада на торжественном заседании Московского Совета депутатов трудящихся с партийными и общественными организациями города Москвы 6 ноября 1941 года

Кто такие “национал-социалисты”?
Немецких захватчиков, то есть гитлеровцев, у нас обычно называют фашистами. Гитлеровцы, оказывается, считают это неправильным и упорно продолжают называть себя “национал-социалистами”. Следовательно, немцы хотят уверить нас, что партия гитлеровцев, партия немецких захватчиков, грабящая Европу и организовавшая злодейское нападение на наше социалистическое государство, является партией
социалистической. Возможно ли это? Что может быть общего между социализмом и гитлеровскими озверелыми захватчиками, грабящими и угнетающими народы Европы? Read more...Collapse )

Make Notes

28th January, 2019. 8:32 pm. ==тов. Сталин про Курилы. Беседа с А.М. Лавровым 12 июня 1941 года

Лавров: ... В Японии разработан план нападения на Советский Союз, зашифрованный под названием “Кан‑То‑Куэн” (особые маневры Квантунской армии) Мобилизация в Японии полностью закончена. Мобилизованы и суда общим тоннажем 800 тысяч тонн. В порты Кореи, Маньчжурии и Курильских островов, которые предполагается использовать как плацдармы для нападения на наш Дальний Восток, прибывают японские суда, груженные войсками, оружием и снаряжением.
Много японских кораблей с солдатами прибывает на Курильские острова. По‑видимому, не зря в 1905 году, воспользовавшись слабостью царского правительства, японцы отобрали эти свои земли у России.
Сталин. Свои земли, говоришь. Откуда ты взял, что Курильские острова – это исконная японская земля? Нет, это исконные русские земли, открытые и описанные русскими мореплавателями и землепроходцами еще в XVII веке. Впервые Курильские острова открыл и описал в 1679 году известный русский исследователь Дальнего Востока Атласов, а завершили эту работу русские мореплаватели и землепроходцы Анциферов и Козыревский в 1711 году, Лужин в 1721 году, Головин в 1811 году и Крузенштерн в 1805 году. Не случайно в 1745 году Курильские острова были нанесены под русскими наименованиями на “Генеральную карту Российской империи” и обозначены в “Академическом атласе” также под русскими наименованиями. Надо знать, уважаемый генерал, историю своей Родины.
Курильские острова – весьма важный плацдарм для японцев, если бы они задумали снова напасть на нас. Кроме того, опоясывая мощной грядой Советский Дальний Восток, в случае военного конфликта с Японией они надежно закрывают нам доступ к Тихому океану. Что еще считаешь нужным сообщить мне о японцах?
(с) Взято с интернетного ПСС Сталина, указан источник  - По кн.: Жухрай В. Сталин: правда и ложь. С. 77–104.

Make Notes

11th January, 2019. 1:19 pm. ==Великий почин. В.И.Ленин, 1919. Социализм есть уничтожение классов.

Диктатура пролетариата, - как мне приходилось уже не раз указывать, между прочим и в речи 12 марта на заседании Петроградского Совдепа, - не есть только насилие над эксплуататорами и даже не главным образом насилие. Экономической основой этого революционного насилия, залогом его жизненности и успеха является то, что пролетариат представляет и осуществляет более высокий тип общественной организации труда по сравнению с капитализмом.

Диктатура пролетариата, если перевести это латинское, научное, историко-философское выражение на более простой язык, означает вот что: только определенный класс, именно городские и вообще фабрично-заводские, промышленные рабочие, в состоянии руководить всей массой трудящихся и эксплуатируемых в борьбе за свержение ига капитала, в ходе самого свержения, в борьбе за удержание и укрепление победы, в деле созидания нового, социалистического, общественного строя, во всей борьбе за полное уничтожение классов.

А что это значит «уничтожение классов»? Все, называющие себя социалистами, признают эту конечную цель социализма, но далеко не все вдумываются в ее значение. Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Классы, это такие группы людей, из которых одна может себе присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства.

Ясно, что для полного уничтожения классов надо не только свергнуть эксплуататоров, помещиков и капиталистов, не только отменить их собственность, надо отменить еще и всякую частную собственность на средства производства, надо уничтожить как различие между городом и деревней, так и различие между людьми физического и людьми умственного труда. Это - дело очень долгое. Чтобы его совершить, нужен громадный шаг вперед в развитии производительных сил, надо преодолеть сопротивление (часто пассивное, которое особенно упорно и особенно трудно поддается преодолению) многочисленных остатков мелкого производства, надо преодолеть громадную силу привычки и косности, связанной с этими остатками.

Правильное решение этой задачи может дать только конкретное изучение особых отношений между завоевавшим политическую власть особым классом, именно пролетариатом, и всей непролетарской, а также полупролетарской массой трудящегося населения, причем эти отношения складываются не в фантастически-гармоничной, «идеальной», обстановке, а в реальной обстановке бешеного и многообразного сопротивления со стороны буржуазии.

Производительность труда, это, в последнем счете, самое важное, самое главное для победы нового общественного строя. Капитализм создал производительность труда, невиданную при крепостничестве. Капитализм может быть окончательно побежден и будет окончательно побежден тем, что социализм создает новую, гораздо более высокую производительность труда

Надо добиваться и добиться, чтобы это и впредь было так, чтобы все и каждый, кто называет свое предприятие, учреждение или дело коммуной, не доказывая тяжелым трудом и практическим успехом долгого труда, образцовой и действительно коммунистической постановкой дела, высмеивался беспощадно и предавался позору, как шарлатан или пустомеля.

Make Notes

21st December, 2018. 12:50 pm. ==И.В.Сталин. "Беседа об учебнике “Политическая экономия” 29 января 1941 года

Всем известно также определение политической экономии, данное Богдановым, как науки о развитии общественных экономических отношений людей. Известно также, что Ленин в своей рецензии о книге Богданова одобрил это определение политической экономии.
Вот почему я предлагаю дать другое определение политической экономии, примерно такое: политическая экономия есть наука о развитии общественно-производственных, то есть экономических, отношений людей.Read more...Collapse )

Make Notes

20th December, 2018. 3:14 pm. == А.Зиновьев. Я - романтический, идеальный коммунист.

Make Notes

13th December, 2018. 12:27 pm. == В.О.Пелевин. Тайные виды на гору Фудзи.

Четвертую джану идеально описывали слова Рината «сейф души». Самое замечательное в этом сейфе было то, что в нем ничего не лежало – и, значит, беспокоиться тоже было не о чем. Но когда я стал следить за изменчивостью, сразу же выяснилось много нового.
Сперва я заметил вот что: хоть в джане ничего вроде нет, это «ничего» все время немного разное. А как только это стало ясно, так я и увидел остальное.
Сразу. За долю мига. Инсайт, по-другому не скажешь.
Что происходит в темноте, когда эта темнота каждую секунду слегка другая? Или когда ничего не думаешь, но это «не думаешь» все время немного разное? Как это назвать? Это как ночной пруд – его не видно, а потом ветер поднимет рябь, и на этой ряби чуть задрожит свет фонаря… Вот только тогда и видишь воду. Вернее, не видишь – по нескольким бликам мозг вычисляет, что пруд есть.
Вот такую же рябь можно различить и в джане. Это не относится в чистом виде ни к зрению, ни к слуху, ни к ощущениям, ни к мыслям. Шесть чувств тут смешаны во что-то такое, что не похоже ни на что из нашего мира.
Это как бы невидимые волны: докатившись до требуемой черты, они делаются нами. Увидеть их нельзя, потому что мы, наблюдатели, тоже возникаем из них – а как заметить то, что только собирается тобой стать? Парня, способного это сделать, еще нет.
Но, поскольку тебя самого в четвертой джане тоже нет, эти волны иногда становятся смутно и как бы интуитивно различимы (вопрос «кому» здесь не имеет смысла), и переживание это не спутаешь ни с чем другим.
Эти волны становятся миром и нами. А потом новым миром и нами, и опять, и опять. Мы все время возникаем из них, как Афродита из пены – кадр за кадром, вместе со всей нашей вселенной. Мы действительно состоим из быстро сменяющихся кадров, в точности как кино.
А когда начинаешь видеть вместо кино кинопленку, все великие кинематографические вопросы снимаются как грязные носки. Есть Бог, нет Бога, есть ли загробная жизнь, есть ли Мировая душа… Все это полная фигня. Главное, наиважнейшее, о чем даже и сказать-то трудно, видишь в это время сам – и понимаешь дивные вещи. ... Огонь каждый раз заново создает свое «время», «место» и все такое прочее. Вот это я просек совершенно точно – и понял наконец, что хотел сказать саядо Ан, когда говорил, что спорить о феноменах нет никакого смысла. Ни смысла, ни возможности. Это как если бы дым рассуждал об огне. Вернее, думал, что рассуждает, пока его засасывает в вентиляцию.

* * *

    С музыкой сперва была проблема. Я ненавижу ситар: главная функция этого инструмента, как мне кажется – гипертрофировать все то, чем омерзительна балалайка, и навязать это душе в качестве индии духа. Именно ситар и блеял мне в уши целый день.

* * *

И выяснилась одна любопытная деталь: Юра и Ринат во время своих опытов видели свет, а я нет. Этот свет назывался на пали «нимитта» и был, по их словам, очень красив.
Естественно, надо мной сразу стали издеваться.
– У тебя монах потому что самый дешевый был, – сказал Юра. – Бюджетный вариант.
– Как ты вообще живешь, Федя, – вздохнул Ринат. – Задумайся – джана без нимитты… Ну какой ты на фиг русский олигарх?
– В России олигархов больше нет, – ответил я. – Только трудолюбивые и социально ответственные бизнесмены.
Они заржали как жеребцы, а мне сделалось по-настоящему обидно за свое неустройство – и на минуту или две все опять стало как раньше, когда мир вокруг был материальным и плотным.

* * *
  Мне казалось, что я понял, в чем заключается высокое искусство сочинения прогрессивных рок-баллад: это своего рода майнинг универсальных криптосмыслов, составление загадочных текстов, которые, с одной стороны, как бы протестуют против идиотизма и несправедливости бытия, а с другой – ни на микрон не отклоняются от текущей линии партии, продиктованной этим идиотизмом.
  Мало того, если текст составлен правильно, каждый пациент клиники независимо от партийной принадлежности услышит свое, выстраданное. Поди плохо – ехать всю жизнь по набегающей волне на золотой доске для серфинга, распевая «are we so helpless against the tide?».

Make Notes

3rd December, 2018. 12:45 pm. == Про управление сознанием

Read 5 Notes -Make Notes

14th November, 2018. 3:49 pm. == Про подмену понятий

Кто-то считает, что вырождению идей социальной справедливости способствовали западные титаны идеологического фронта Холодной войны, ещё в 1970-х. Эти титаны преследовали цель выжечь проклятым комми все поле потенциальной деятельности на Западе - и потому засадили его фриками, истеричками и сектантами. На окраинах нормального человеческого политического процесса был создан своего рода биореактор, в который валились все борцы за социальную справедливость. Там они немедленно обнаруживали себя в пёстрой компании борцов за права огурцов и защитников молочных поросят, чёрных коммуно-расистов и радикальных противниц мразотной цисцгендерности. И либо с ужасом бросались назад, в скучное пространство битвы право- с левоцентристами, либо растворялись среди гиперактивных инвалидов радикализма(c) https://www.nalin.ru/peredovaya-nauka-xudye-dolzhny-pokayatsya-pered-tolstymi-6765

Берем гуманистическую идею "[Любой другой]человек рожден для счастья".. легкое движение руки... и она  превращается... превращается... в "Я рожден для счастья". (поэтому если я несчастлив - то с миром чтото не то! а у меня всегда  есть изза чего быть несчастным!! ) - и вот уже "Государство мне должно!".
"[Любой другой] человек- уникален" - в "Я уникален!" (я- Избранный, меня учить - только портить, я достоин только только лучшего, как это, НЕ интересоваться моим мнением???  и т.д.) - и вот уже "Государство мне должно!"
"
[Любой другой] человек достоин справедливости" - в "Со мной все время поступают несправедливо!!" (см. я столько морально страдал, а мне никто не дал денег/вещей/славы и пр.!!  дайте мне еще, еще, еще  ништяков даром!!)  - и вот уже "Государство мне должно!"
И это не считая того, что требование "я достоин лучшего" отлично увеличивает продажи.

Вот так берем гуманистического свободолюбивого хомячка, потакаем ему  - и логично с неизбежностью получаем тоталитаризм. Где то в это время злорадно торжествуют попы: "А мы предупреждали!"

Make Notes

30th September, 2018. 10:00 pm. == Почему народ не митингует.

 Имеется: 1) антинародная "пенсионная реформа", 2) неподдержка ее примерно почти всем населением, 3)и при этом довольно малочисленные митинги и демонстрации протеста. "Революционеры" бесятся - мол, с народом не повезло, анти-все-хорошее режим непобедим и значит нас ждет мрак, распад и ужас.

 Щетаю, тут все просто.
1. Что есть демонстрация? По идее, это демонстрация намерения. Мол, в этот раз мы без оружия просто собрались и предупредили. В след. раз либо с оружием придем, либо стачку организуем, либо еще как то вам жизнь крайне усложним. Но. В современном буржуазном обществе с демонстрациями не борются, а включают в общий список ритуалов на тему "прав народа". Т.е. демонстрация становится демонстрацией согласия граждан с общим порядком, но недовольства какимто пунктом. И все.
Насколько оно реально действенно - см. демонстрации в Германии против беженцев.
2. Какой еще есть другой демократический ритуал, на исполнение которого наши граждане массово плюнули? Выборы. Почему наши граждане плюют и на то, и на другое? Потому что заявленная в описании к обеим процедурам опция "выразить волю народа = улучшить жизнь народа" почти никогда не срабатывает. Даже вон инновационное голосование на roi.ru особо не работает - ну рассмотрят где надо петицию, ну прокатят ее.
3. Но почему же  тогда не организовываются массово рабочие профсоюзы и стачкомы? Потому что почти нет успешного опыта их организации. Народ должен получить опыт - хотя бы через когото - успешности такого мероприятия, как забастовка. Только из побед вырастает уверенность.

Make Notes

Back A Page